Théologie de l’alliance

L’état de la relation entre le Psautier et le culte est un sujet qui a fait couler beaucoup d’encre. Quelles que soient les conclusions tirées concernant les origines cultuelles des différentes catégories représentées dans le Psautier ou…

Dieu établit l’alliance mosaïque immédiatement après la matérialisation de la promesse de délivrance prononcée dans Genèse 15 : les descendants d’Abraham ont été libérés de l’oppression subie dans un pays étranger (voir Ge15.13,14 ; Ex…

Dieu ne retire pas sa bénédiction à un peuple par simple caprice ou par fantaisie. Quand il ne semble plus répondre à nos prières, il le fait pour une raison.

Jésus a été fait « le garant d’une alliance plus excellente » (Hé 7.22), c’est-à-dire de celle qui est appelée la « nouvelle », ou qui a succédé à l’alliance mosaïque de laquelle l’apôtre cherche à détacher les Hébreux.

Dieu promet qu’Abram, sans enfant, sera le père d’une grande nation qui bénira les nations de la terre. Quelques versets plus loin, dans Genèse 12.7, Dieu promet de donner le pays de Canaan à la postérité d’Abram.

Quand Adam a péché, il représentait tout le monde ; c’est pourquoi son péché est imputé à ses descendants.

Chaque alliance fait néanmoins avancer la connaissance de cet Évangile et se concentre sur un aspect particulier de la révélation.

Nous savons que l’Ancien Testament est à propos du Seigneur Jésus-Christ. Considérons maintenant certaines manières dont la gloire de Christ a été prédite. Premièrement, un ordre concernant l’adoration a été donné par Dieu à Moïse, et par…