Théologie

Rome la réclame, parce que son Église est éparpillée sur toute la terre et possède un plus grand nombre de membres que toutes les sectes réunies.

S’il était dans un état d’existence, il changerait, du moins selon la façon dont ce terme est compris en philosophie. Il ne serait pas immuable.

Mais Christ s’échappe en passant au milieu de la foule en colère, une démonstration habile de l’indépendance de son être.

Le premier et le dernier commandement sont-ils essentiellement le même commandement ? C'est une question qui mérite réflexion, comme l'a récemment expliqué John Piper dans une prédication. Voici comment il a posé cette question et en a…

« Je crois que le déroulement de ce psaume enseigne que Dieu révèle bien mieux sa gloire dans sa Parole que dans toute la création1 »

Ce médiateur est le Seigneur Jésus-Christ. Il est la réponse à la fois aux besoins des hommes et aux intérêts de Dieu.

«Le Christ est roi en ce qu’il nous soumet à lui-même, nous gouverne et nous défend ; il réprime et vainc tous ses ennemis et les nôtres.»

Le véritable amour ne s’intéresse pas à une satisfaction temporaire ; il a des objectifs éternels en tête. Il recherche le bien-être, la piété et la croissance spirituelle d’autrui.

Paul a décrit leur doctrine comme « un autre évangile » (Ga 1.6) ; « un évangile s’écartant de celui que nous vous avons prêché » (Ga 1.8,9).

D’après un écrivain antique, Sabellius avait illustré le modalisme en comparant Dieu au soleil. Il avait remarqué que le soleil avait trois modes